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駁復仇議 作者： 柳宗元 臣伏見天后時（１），有同州下邽人徐元慶者（２），父爽為縣吏趙師韞所殺（３），卒能手刃父仇，束身歸罪。當時諫臣陳子昂建議誅之而旌其閭（４）；且請編之于令，永為國典。臣竊獨過之（５）...
桐葉封弟辨 作者： 柳宗元 古之傳者（１）有言：成王（２）以桐葉與小弱弟（３）戲，曰：以封汝。周公（４）入賀。王曰：戲也。周公曰：天子不可戲。乃封小弱弟于唐（５）。 吾意不然。王之弟當封邪，周公宜以時言于...
箕子碑 作者： 柳宗元 凡大人之道有三：一曰正蒙難，二曰法授圣，三曰化及民。殷有仁人曰箕子，實具茲道以立于世，故孔子述六經之旨，尤殷勤焉。 當紂之時，大道悖亂，天威之動不能戒，圣人之言無所用。進死以并命，...
捕蛇者說 作者： 柳宗元 永州之野產異蛇，黑質而白章；觸草木，盡死；以嚙（ｎｉ）人，無御之者。然得而臘（ｘī）之以為餌，可以已大風、攣踠（ｌｕｎ ｗǎｎ）、瘺（ｌｕ ）、癘（ｌ），去死肌，殺三蟲。其始，太醫...
種樹郭橐駝傳 作者： 柳宗元 郭橐駝，不知始何名。病瘺，隆然伏行，有類橐駝者，故鄉人號之駝。駝聞之，曰：甚善。名我固當。因舍其名，亦自謂橐駝云。 其鄉曰豐樂鄉，在長安西。駝業種樹，凡長安豪富人為觀游及賣果...
梓人傳 作者： 柳宗元 裴封叔之第，在光德里。有梓人款其門，愿傭隙宇而處焉。所職，尋、引、規、矩、繩、墨，家不居礱斫之器。問其能，曰：吾善度材，視棟宇之制，高深圓方短長之宜，吾指使而群工役焉。舍我，眾莫能...
愚溪詩序 作者： 柳宗元 灌水之陽有溪焉，東流入于瀟水。或曰：冉氏嘗居也，故姓是溪為冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故謂之染溪。予以愚觸罪，謫瀟水上。愛是溪，入二三里，得其尤絕者家焉。古有愚公谷，今予家...
永州韋使君新堂記 作者： 柳宗元 將為穹谷嵁巖淵池于郊邑之中［２］，則必輦山石［３］，溝澗壑［４］，陵絕險阻［５］，疲極人力，乃可以有為也。然而求天作地生之狀，咸無得焉。逸其人，因其地，全其天，昔之所難，...
鈷鉧潭西小丘記 作者： 柳宗元 得西山（２）后八日，尋（３）山口西北道（４）二百步（５），又得鈷鉧潭（６）。西二十五步，當湍（７）而浚者為魚梁。梁之上有丘）焉（８），生竹樹。其石之突怒（９）偃蹇，負土而（...
小石城山記 作者： 柳宗元 自西山道口徑北，逾黃茅嶺而下，有二道：其一西出，尋之無所得；其一少（ｓｈāｏ）北而東，不過四十丈，土斷而川分，有積石橫當其垠（ｙｎ）。其上，為睥（ｐ）睨（ｎ）梁 欐（ｌｉ四聲）...
賀進士王參元失火書 作者： 柳宗元 得楊八①書，知足下遇火災，家無余儲。仆始聞而駭，中而疑，終乃大喜。蓋將吊而更以賀也。道遠言略，猶未能究知其狀，若果蕩焉泯焉而悉無有，乃吾所以尤賀者也。 足下勤奉養，樂朝...
待漏院記 作者： 王禹偁 天道不言，而品物亨[1]、歲功[2]成者，何謂也？四時之吏，五行之佐，宣其氣矣。圣人不言而百姓親、萬邦寧者，何謂也？三公[3]論道，六卿[4]分職，張其教矣。是知君逸于上，臣勞于下，法乎天也...
黃岡竹樓記 作者： 王禹偁 黃岡（1）之地多竹，大者如椽（2）。竹工破之，刳（3）去其節，用代陶瓦（4）。比屋（5）皆然，以其價廉而工省也。 子城（6）西北隅，雉堞圮毀（7），蓁莽荒穢，因作小樓二間，與月波樓（8...
書洛陽名園記后 作者： 李格非 洛陽處天下之中，挾崤澠之阻，當秦隴之襟喉，而趙魏之走集，蓋四方必爭之地也。天下當無事則已，有事，則洛陽先受兵。予故嘗曰：洛陽之盛衰，天下治亂之候也。 方唐貞觀、開元之間，公...
嚴先生祠堂記 作者： 范仲淹 先生，漢光武之故人也。相尚以道。及帝握《赤符》，乘六龍，得圣人之時，臣妾億兆，天下孰加焉？惟先生以節高之。既而動星象，歸江湖，得圣人之清。泥涂軒冕，天下孰加焉？惟光武以禮下之...
岳陽樓記 作者： 范仲淹 慶歷四年春，滕子京謫（zh）守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻 唐賢今人詩賦于其上。屬（zhǔ）予(y)作文以記之。 予觀夫（f）巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山...
諫院題名記 作者： 司馬光 古者諫無官，自公卿大夫，至於工商，無不得諫者。漢興以來，始置官。 夫以天下之政，四海之眾，得失利病，萃於一官使言之，其為任亦重矣。居是官者，常志其大，舍其細；先其急，后其緩；專...
義田記 作者：錢公輔 范文正公，蘇人也。平生好施與，擇其親而貧、疏而賢者，咸施之。方貴顯時，置負郭常稔之田千畝，號曰義田，以養濟群族之人。日有食，歲有衣，嫁娶兇葬皆有贍。擇族之長而賢者主其計，而時共其出...
袁州州學記 作者： 李覯 皇帝二十有三年，制詔州縣立學。惟時守令，有哲有愚。有屈力殫慮，祗順德意，有假官借師，茍具文書。或連數城，亡誦弦聲。倡而不和，教尼不行。 三十有二年，范陽祖君無擇知袁州。始至，進諸...
朋黨論 作者： 歐陽修 臣聞朋黨之說，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋，此自然之理也。 然臣謂小人無朋，惟君子則有之。其故何哉？小人所好者祿利也，所貪者財...
縱囚論 作者： 歐陽修 信義行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大惡極，此又小人之尤甚者也。寧以義死，不茍幸生，而視死如歸，此又君子之尤難者也。方唐太宗之六年，錄大辟囚三百馀人，縱使還家，約其自歸以...
釋秘演詩集序 作者： 歐陽修 予少以進士游京師，因得盡交當世之賢豪。然猶以謂國家臣一四海，休兵革，養息天下以無事者四十年，而智謀雄偉非常之士，無所用其能者，往往伏而不出，山林屠販，必有老死而世莫見者，欲從...
